Min ávvočájáhus “RUOKTOT – Sámi rumbbuid máhcaheapmi” lea dahkkon johttičájáhussan.

Čájáhusa johtin:

2024-2025 čájehuvvo  Ájtte museas Jåhkåmåhkke/Johkamohkis ja maŋŋá  Nordlandsmuseet Bådåddjo, ovttasbarggus Árran museain.

2025-2026 čájehuvvo Saemien Sijte museas, Snåase ja maŋŋá Siida sámi museas Anáris.

Min ávvočájáhusas beassá vánddardit 360° virtuála oahpisteami bokte

Geahča liŋkka: 360° virtual tour

Loga ođđasiid:  News

Ávvočájáhusa birra

Temaet til De Samiske Samlingers 50 års jubileumsutstilling er “Sámi rumbbuid máhcaheapmi” – Tilbakeføring av samiske trommer. I denne utstillingen bruker vi det samiske begrepet máhcaheapmi i betydningen tilbakeføring av kulturarv. Ifølge muntlig samisk tradisjon kan en dyktig åndelig ekspert, en noaidi, ha evnen til å identifisere gjenstander som har blitt stjålet eller fjernet uten tillatelse. En noaidi kan også få den personen som har stjålet gjenstandene til å gi dem tilbake til opprinnelige eiere. Trommene ble ofte brukt til dette formål. Denne prosessen kalles máhcahit på nordsamisk.

Tanken bak jubileumsutstillingen kom allerede for noen år siden, på grunn av trommen til Anders Puolsen. Nasjonalmuseet i Danmark hadde da eierskapet på den 400 år gamle trommen, som fra 1979 og frem til nylig var lånt ut til SVD. Julen 2021 skulle utlånskontrakten gå ut, men museet ønsket å få eierskapet overført fra Nasjonalmuseet i Danmark til RDM-SVD.

Danmarks kulturminister godkjente overføringen av eierskapet av Anders Poulsens tromme til Sámiid Vuorká-Dávvirat i januar 2022. Det er første gang i historien at samisk kulturarv ble tilbakeført fra utlandet til Sápmi. Trommen er jubileumsutstillingens hovedperson.

Den stemmeløse tiden

Trommenes mening og betydning ble frarøvet det samiske fellesskapet da trommene ble beslaglagt på 1600- og 1700-tallet, og til og med så sent som på 1800-tallet. Mange trommer ble tatt bort med makt. Noen ble overlevert myndighetene i frykt for fysisk eller religiøs straff fra representanter for kolonimakten til kongedømmene Danmark-Norge og Sverige. De fleste av de hellige samiske trommene ble ødelagt og brent, noen gikk tapt og noen ble sendt ut av landet, byttet bort eller gitt bort som suvenirer.

72 samiske trommer befinner seg i muséer og private samlinger i Europa. Nylig har flere trommer eller trommerdeler blitt oppdaget i Sápmi, etter å ha ligget i skjul i hundrevis av år. Trommene fra Sápmi endte opp først som eksotiske gjenstander som representerte «Det ytterste nord» i Stockholm, Uppsala, Trondheim og København, og noen av dem endte til og med opp enda lenger borte, i steder som Paris, Roma, London, Cambridge, Berlin, Leipzig, Köln, Dresden, München osv.

I fremmede miljøer ble trommene stemmeløse: de hadde ingen å snakke med, intet språk å dele, ingen historier å fortelle, ingen som kunne lytte til eller forstå dem, og intet formål å tjene.

Anders Poulsens tromme

• Opphav: Davvisámi – North Sámi – Nordsamisk
• Mål: 44 cm x 33 cm x 10 cm
• Opprinnelsessted: Trommen og eieren er opprinnelig fra Torne lappmark – Duortnus, kanskje rundt Čohkkiras (Jukkasjärvi).
• Alder: Ifølge eierens forklaring ble trommen antageligvis lagd før 1650.
• Utsmykking: Tredelen av trommen er et rikt dekorert stykke duodji, eller tradisjonelt samisk håndverk. Ifølge Anders Poulsens forklaring pyntet han trommen med to reveører, en revesnute og en reveklo. Kun revekloen har overlevd.

• • • • • • • • • • • Den siste samiske eieren: Paul-Ánde, Anders Poulsen også kjent som Pávvál Ánde eller Poala-Ánde, var født rundt året 1600 i Torne lappmark. Han lærte å bruke trommen av sin mor, men han fortalte at han opprinnelig mottok trommen fra en samisk mann fra Torne lappmark, ved navn Pedar-Ánde, Anders Pedersen. Han ble arrestert i 1691, anklagd for å ha bedrevet trolldom. Han havnet senere i fengsel og ble tvunget til å gi fra seg trommen. I 1692 ble han dømt til døden av tingretten i Finnmark, Nord-Norge, i Čáhcesuolu (Vadsø)

Ruoktot er samisk for å vende hjem. Tredimensjonale bilder av fem samiske trommer utgjør kjernen i utstillingen.
Én av disse trommene har allerede blitt levert tilbake til Sápmi. Fire andre trommer venter ennå på å komme hjem, for å være med sitt folk.

De fem samiske trommene som vises på utstillingen er valg ut i samarbeid mellom Sámiid Vuorká-Dávvirat, Saemien Sijte, Árran og Siida. I forbindelse med 3D-modelleringen takker vi museene som eier eller viser fram de samiske trommene: Nordiska museet og Statens historiska museet (Stockholm, Sverige), GRASSI museum (Leipzig, Tyskland), Meiningen museum (Tyskland) og Ájtte (Jokkmokk, Sverige).

Utstillingsbilder, Del 1 “Trommer”

Utstillingsbilder, Del 2 “Trommer og kunst”